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在孟子二十多年的游历生涯中,既遇到过真心实意崇拜他的滕文公,也遇到过沽名钓誉的齐宣王。滕文公还是世子的时候就对孟子非常仰慕,曾专程拜会过孟子。滕定公去世后,滕文公两次派人向孟子请教怎样办理丧事。滕文公继位后,孟子在鲁国不得任用,便来到滕国。这时的孟子已经对民众的作用有了深入思考。他指出,治国之道的首要任务就是要关心老百姓,使其“有恒产”,要施行什一税、井田制等惠民养民的经济措施;老百姓富起来之后,还要加强对他们的教育。

  孟子还指出:滕国虽是小国,被齐楚两个大国夹在中间,但是通过与民共守,也是可以有所作为的。但滕国无法为孟子提供施展才华的舞台,孟子最终离开滕国来到齐国。齐宣王想效法齐桓公、晋文公图谋霸业,因此对孟子礼遇有加。孟子也想在齐国推行他的政治主张,对齐宣王抱有很大期望。此时,孟子的民本思想体系已完全成熟,关于“仁政”“王道”“贵民”均有详细的施行措施,他多次劝谏齐宣王要施行仁政,在经济上制民之产、不违农时,在教育上先富后教,在政治上与民同乐、照顾矜寡孤独、考察民意、以民心民意为根本。尤其难能可贵的是,孟子的战争观同样体现了“贵民”思想。


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