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劝善书是中国古代劝诫世人去恶为善的书和文章，自宋代以来在民间广为流传，其中比较、影响较大的有《太上感应篇》《文昌帝君阴骘文》《了凡四训》（又名《阴骘录》）等，内容多兼融儒、佛、道三教的因果报应、忠孝节义、积善济世等思想，涉及家庭伦理、为人处世、社会生活以及为官之道等多个方面。由于司法办案是古代衙门的一项主要活动，因此，慎刑观也就成为劝善书中为官之道的重要方面；而劝善书中有关慎刑观的内容，也是中国法制史和中国法律思想史的重要史料。

　　《太上感应篇》是中国现存早的劝善书，它的开篇就说：“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。”这可以说是古代劝善文的基本指导思想和理论基础，也是劝善文所倡导的慎刑观的核心依据。